150+ золотых фраз: Древний и Средневековый Восток

Древний Египет

1. Женских тел фаянс прохладный ослепляет, обольщает,
   Чтобы тотчас превратиться в пламенеющий сардо́никс.
   Обладанье ими — краткий сон.
   Постиженье их — подобно смерти!
   - из «Поучений Птахотепа»
2. Если не исправишь зло, оно удвоится.
   - литература Древнего Египта
3. Кто хочет розу, должен переносить шипы.
   - литература Древнего Египта
4. Не сделаешь косноязычного красноречивым, не превратишь лентяя в прилежного, не сделаешь мудрецом невежду, не заставишь поумнеть дурака.
   - литература Древнего Египта
5. Чтобы сохранить друзей, нужно прощать.
   - литература Древнего Египта
6. Жадность бездонна — в эту пропасть можно падать бесконечно.
   - литература Древнего Египта
7. Кривыми путями не добраться барке до гавани.
   - литература Древнего Египта
8. Кто расставляет сети, сам в них попадается; кто роет яму, сам в нее свалится; кто точит меч, сам от меча погибнет.
   - литература Древнего Египта
9. Люби людей, чтобы люди тебя любили.
   - литература Древнего Египта

Индия

1. И как цветочную пыльцу по аромату различают,
   Так и возникшую любовь по блеску взоров замечают.
   - Видьяпати
2. Надежда - источник великой тревоги, свобода от надежд - источник великого покоя
   - литература Древней Индии
3. До пяти лет обращайся с сыном, как с царем, с пяти до пятнадцати - как со слугой, после пятнадцати - как с другом
   - литература Древней Индии
4. Когда случается упасть, достойный человек падает как мяч, ничтожный - как ком глины
   - литература Древней Индии
5. Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня». У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается. Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она… Ненависти можно положить конец не ненавистью, а только любовью.
   - литература Древней Индии
   Безумный утешается прошедшим, слабоумный — будущим, умный — настоящим.
   - литература Древней Индии
6. В детстве глупец думает лишь об отце с матерью, в молодости — лишь о возлюбленной, в старости — лишь о детях. Так и не успевает он подумать о самом себе.
   - литература Древней Индии
7. Герой, ученый и красавица, куда бы ни пошли, везде найдут приют.
   - литература Древней Индии
8. Даже о правде следует умолчать, если она принесет несчастье.
   - литература Древней Индии
9. Даже тот, кто далеко, стоит рядом, если он в твоем сердце; даже тот, кто стоит рядом, далек, если твои мысли далеки от него.
   - литература Древней Индии
10. Два средства есть от телесных и душевных недугов: или примени противодействие, или не думай о них.
    Два упущения возможны при владении богатством: давать недостойному и не давать достойному.
    - литература Древней Индии
11. Друг познается в беде, герой — в битве, честный — в уплате долга, жена — в бедности, родственники — в невзгодах.
    - литература Древней Индии
12. Если ты мудр, не противоречь богачу, правителю, ребенку, старику, аскету, мудрецу, женщине, дураку и учителю.
    - литература Древней Индии
13. Женщина сияет — весь дом сияет, женщина мрачна — весь дом погружен во мрак. Хозяйка дома — вот что такое дом. А дом без хозяйки подобен лесу.
    - литература Древней Индии
14. Занозу, расшатанный зуб и дурного советника надо удалять с корнем — вот условие покоя.
    - литература Древней Индии
15. Избегай дел, зависящих от других; стремись лишь к тому, что зависит от тебя самого.
    - литература Древней Индии
16. Как две щепки встречаются в великом океане и, встретившись, расходятся, так встречаются и люди.
    - литература Древней Индии
17. Когда книга, жена или деньги попадают в чужие руки, то они пропадают для нас; если же возвращаются, то книга — истрепанной, жена — испорченной, а деньги — по частям.
    - литература Древней Индии
18. Когда один смел в битве, все войско делается смелым; когда один труслив, все становятся трусами.
    - литература Древней Индии
19. Кое-что можно открыть женам, кое-что друзьям, кое-что детям — ведь все они достойны доверия. Но всего каждому открывать нельзя.
    - литература Древней Индии
20. Конь, оружие, наука, лютня, речь, мужчина и женщина бывают хороши или дурны — все зависит от того, как с ними обращаются.
    - литература Древней Индии
21. Кто не отвечает гневом на гнев, спасает обоих — и себя, и другого.
    - литература Древней Индии
22. Кто не отвечает ни на излишнюю хвалу, ни на порицание, кто не отвечает ударом на удар, кто не желает зла обидчику, тому завидуют боги.
    - литература Древней Индии
23. Можно поймать тигра в чаще, птицу в небесах, рыбу в пучине вод, но нельзя поймать непостоянное сердце женщины.
    - литература Древней Индии
24. Не будь ни слишком близко, ни слишком далеко от царей, огня, старших и женщин: окажешься слишком близко — они погубят тебя; окажешься слишком далеко — они будут бесполезны для тебя.
    - литература Древней Индии
25. Не бывает непрерывного несчастья, не бывает непрерывного счастья.
    - литература Древней Индии
26. Не следуй неумеренным желаниям, но не подавляй всех желаний.
    - литература Древней Индии
27. Нельзя посеять одно, а получить другое. Какое семя посеяно, то и даст всходы.
    - литература Древней Индии
28. Пройдет время, и друг станет врагом, а враг — другом. Ибо собственная выгода сильнее всего.
    - литература Древней Индии
29. Пропадает знание без дела, пропадает человек без знания, пропадает войско без полководца, пропадают женщины без мужчин.
    - литература Древней Индии
30. Пусть тебя озолотят, не доверяй врагу и нелюбящей женщине — иначе ты погиб
    - литература Древней Индии
31. Разве бывает что-либо прекрасно или безобразно само по себе? Что нравится человеку, то для него и прекрасно
    - литература Древней Индии
32. Разум без отваги — свойство женщины; отвага без разума — свойство скотины
    - литература Древней Индии
33. Тело старится от странствий, гора — от воды, женщина — от неудовлетворенных желаний, сердце — от злых речей
    - литература Древней Индии
34. Тот, чье сердце не стремится ни к наукам, ни к битвам, ни к женщинам, напрасно родился на свет, похитив юность матери
    - литература Древней Индии
35. О, мы живем очень счастливо — не враждующие среди враждующих, здоровые среди больных, не томящиеся среди томящихся, хотя у нас нет ничего. Мы будем питаться радостью, как сияющие боги
    -Дхаммапада
36. Пока у мужчины не искоренено желание к женщине — пусть даже самое малое, — до тех пор его ум на привязи подобно телёнку, сосущему молоко матери.
    -Дхаммапада
37. Одно полезное слово, услышав которое становятся спокойными, лучше, чем тысяча речей, составленных из бесполезных слов.
    -Дхаммапада
38. Несотворение зла, достижение добра, очищение своего ума — вот учение просветленных.
    -Дхаммапада
39. Немногие среди людей достигают противоположного берега. Остальные же люди только суетятся на здешнем берегу.
    -Дхаммапада
40. Как дерево, хотя и вырванное, продолжает расти, если корень его не повреждён и крепок, так и страдание рождается снова и снова, если не искоренена склонность к желанию.
    -Дхаммапада
41. Когда срывают травинку, вздрагивает вся Вселенная.
    - Упанишады
42. Легче завернуть целое небо в маленький платок, чем обрести истинное счастье без познания себя.
    - Упанишады
43. Секрет счастья — в соприкосновении душ.
    - Упанишады
44. Тот, кто воспринимает все не иначе как самого себя, и который видит во всем самого себя, не отказывается ни от чего. Для просветленного все существующее — не что иное, как отражение его сути. Поэтому как может любое страдание или ложь существовать для того, кто познал это единство?
    - Упанишады
45. Мысль, оставившая различие между размышляющим и размышлением подобная светильнику в безветренном месте, занятая одним лишь предметом размышления, бывает высшим завершением, — «облаком добродетели», как зовут его боги. Тогда человек при жизни становится освобожденным.
    - Упанишады

Арабский мир

1. Кто, живя на земле, не грешил? Отвечай!
   Ну, а кто не грешил – разве жил? Отвечай!
   Чем ты лучше меня, если мне в наказанье
   Ты ответное зло совершил? Отвечай!
   - Омар Хайям
2. Меняем реки, страны, города…
   Иные двери… Новые года…
   А никуда нам от себя не деться,
   А если деться – только в никуда.
   - Омар Хайям
3. Так как вечных законов твой ум не постиг —
   Волноваться смешно из-за мелких интриг.
   Так как Бог в небесах неизменно велик —
   Будь спокоен и весел, цени этот миг!
   - Омар Хайям
4. Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность.
   - Абу-аль-Фарадж
5. Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.
   - Абу-аль-Фарадж
6. Нежными словами и добротой можно на волоске вести слона.
   -Саади
7. Мужчины, которые не прощают женщинам их маленьких недостатков, никогда не насладятся их великими достоинствами
   - Джебран
8. Любовь и сомнение никогда не уживутся друг с другом
   - Джебран

Китай

1. Жить для него - как отдаться течению. Умереть для него — как уйти отдыхать...
   - Цзя И (II в. до н. э.)
2. Тело — подставка светлого зеркала. Светлое зеркало изначально чисто...
   - чаньский патриарх Хуэй-нэн (VI в.)
3. Хочешь накормить человека один раз — дай ему рыбу. Хочешь накормить его на всю жизнь — научи его рыбачить.
   - Конфуций
4. Твой дом там, где спокойны твои мысли.
   - Конфуций
5. Найди себе дело по душе и тебе не придётся трудиться ни одного дня в жизни.
   - Конфуций
6. Добром нужно отвечать на добро, а на зло нужно отвечать справедливостью.
   - Конфуций
7. Такой принцип, как «золотая середина», представляет собой наивысший принцип. Люди уже давно не обладают им.
   - Конфуций
8. Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу – разве это не прекрасно! Беседовать с другом, приехавшим издалека, – разве это не радостно! Не быть по достоинству оцененным светом и не таить обиду – разве это не возвышенно!
   - Конфуций
9. Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей. – Конфуций
10. Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту. Конфуций
    - Конфуций
11. Если я поведу в бой войско, я не возьму с собой того, кто с голыми руками бросается на тигра, переправляется через реку, не используя лодку, гибнет, не испытывая сожаления. Я обязательно возьму с собой того, кто в делах проявляет осторожность, тщательно все продумывает и добивается успеха.
    - Конфуций
12. Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела.
    - Конфуций
13. Как можно быть нетребовательным к тому, кого ты любишь? Как можно оставлять без наставления того, кому ты предан?
    - Конфуций
14. Можно всю жизнь руководствоваться одним словом: это слово – взаимность.
    - Конфуций
15. Тот, кто стремится познать правильный путь, но стыдится плохой одежды и пищи, не достоин того, чтобы с ним вести беседу.
    - Конфуций
16. У людей с красивыми словами и притворными манерами мало человеколюбия.
    - Конфуций
17. Благородный муж безмятежен и спокоен, маленький человек постоянно встревожен и обеспокоен.
    - Конфуций
18. Благородный муж предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к людям.
    - Конфуций
19. Правильные поступки приводят к правильному результату
    - Конфуций
20. Знать, что нужно сделать, и не делать этого — худшая трусость
    - Конфуций
21. Стыдно быть бедным и занимать низкое положение, когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым и знатным, когда в государстве царит беззаконие
    - Конфуций
22. Когда тебе плохо — прислушайся к природе. Тишина мира успокаивает лучше, чем миллионы ненужных слов
    - Конфуций
23. Середина является наиважнейшей основой действий людей в Поднебесной; гармония - это путь, которому должны следовать люди в Поднебесной. Когда удаётся достигнуть состояния середины и гармонии, в природе устанавливается порядок и всё сущее расцветает
    - Лао Цзы
24. Великое совершенство похоже на несовершенное, но его действие [не может быть] нарушено; великая полнота похожа на пустоту, но ее действие неисчерпаемо. Великая прямота похожа на кривизну; великое остроумие похоже на глупость; великий оратор похож на заику.
    - Лао Цзы
25. Не выходя со двора, можно познать мир. Не выглядывая из окна, можно видеть естественное дао. Чем дальше идешь, тем меньше познаешь. Поэтому совершенномудрый не ходит, но познает все. Не видя вещей, он проникает в их сущность. Не действуя, он добивается успеха.
    - Лао Цзы
26. Одни существа идут, другие – следуют за ними; одни расцветают, другие высыхают; одни укрепляются, другие слабеют; одни создаются, другие разрушаются. Поэтому совершенномудрый отказывается от излишеств, устраняет роскошь и расточительность.
    - Лао Цзы
27. Человек, стоящий на цыпочках, не может долго стоять
    - Лао Цзы
28. Человек при своем рождении нежен и слаб, а при наступлении смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое – это то, что погибает, а нежное и слабое – это то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает и крепкое дерево гибнет. Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежное и слабое.
    - Лао Цзы
29. Если бы я владел знанием, то шел бы по большой дороге. Единственная вещь, которой я боюсь, – это узкие тропинки. Большая дорога совершенно ровна, но народ любит тропинки.
    - Лао Цзы
30. То, что сделало прекрасной мою жизнь, сделает прекрасной и мою смерть
    - Чжуан-цзы
31. Тараном можно пробить крепостную стену, но нельзя заполнить брешь.
    - Чжуан-цзы
32. Размеры вещей безграничны; время никогда не останавливается; судьба непостоянна; конец и начало непрочны. Поэтому человек, обладающий великими знаниями, одинаково смотрит на далекое и близкое; малое не считает ничтожным, а большое – огромным, так как знает, что размеры вещей безграничны.
    - Чжуан-цзы
33. Научись видеть, где всё темно, и слышать, где всё тихо. Во тьме увидишь свет, в тишине услышишь гармонию
    - Чжуан-цзы
34. Не иди по течению, не иди против течения, иди поперек него, если хочешь достичь берега
    - Слова Ванталы
35. Время от времени радуй кого-нибудь, хотя бы себя
    - Слова Ванталы
36. Если ты споткнулся и упал, это еще не значит, что ты идешь не туда.
    - Слова Ванталы
37. Жить в пустыне можно только у источника, но жить можно не только в пустыне у источника.
    - Слова Ванталы
38. Не уподобляйся птице, голодающей из страха перед пугалом. Не уподобляйся мыши, отважно перебегающей через оживленную дорогу.
    - Слова Ванталы
39. Что можешь сделать — сделай сейчас: кто знает, сможешь ли ты это сделать потом?
    - Слова Ванталы
40. В котле с кипящей водой нет холодного места
    - "Книга изречений"
    В хорошем разговоре не все говорится
    - "Книга изречений"
41. Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду
    - "Книга изречений"
42. Когда ищешь огонь, находишь его вместе с дымом. Когда зачерпываешь воду из колодца, уносишь с собой луну
    - "Книга изречений"
43. Журчанье ручья слышнее в ночи. Краски гор ярче на закате
    - "Книга изречений"
44. Высохшее дерево, распустившийся цветок: такова весна за пределами этого мира
    - "Книга изречений"
45. Есть такие, кто и в пути не покидает дома. И есть такие, кто, покинув дом, не пребывают в пути
    - "Книга изречений"
46. Перед моим окном всегда одна и та же луна. Но расцветают сливы — и луна уже другая
    - "Книга изречений"
47. Для покоя и сосредоточенности не нужны горы и воды. Когда сознание умерло, даже огонь приносит прохладу
    - "Книга изречений"
48. В корзине Бездонного покоится ясная луна. В чаше Безмыслия собирается чистый ветер
    - "Книга изречений"
49. В гуще белых облаков не видно белых облаков. В журчанье ручья не слышно, как журчит ручей
    - "Книга изречений"
50. Когда поднимается одна пылинка, в ней содержится вся земля. Когда распускается один цветок, раскрывается целый мир
    - "Книга изречений"
51. Где кончаются дороги мысли — там начинай внимать. Где слова перестают выражать — там начинай созерцать
    - "Книга изречений"
52. Мой путь лежит за краем голубых небес, — там, где белые облака плывут неостановимо
    - "Книга изречений"
53. Совсем необязательно заниматься великими делами: если ты прогнал суетные мысли, — значит, ты достиг величия. Совсем не обязательно изумлять мир своей ученостью: если ты освободился от власти вещей, — значит, ты познал, что такое мудрость.
    - "Вкус корней"
54. Если не стремишься хотя бы немного возвыситься над собой, всю жизнь будешь чистить одежду в пыли и мыть ноги в грязи. Как же тут очиститься? Если хотя бы немного не отстранишься от мира, будешь подобен мотыльку, летящему в огонь, и барану, бодающему плетень. Как же тут обрести покой и счастье?
    - "Вкус корней"
55. Путь небесной истины необозримо широк: стоит лишь немного помечтать о нем, и на сердце становится легко и привольно. Путь людских страстей поразительно узок: стоит вступить на него, и вокруг будут только колючие травы да грязные лужи.
    - "Вкус корней"
56. От одного искреннего движения сердца летом выпадает иней, рушатся стены города, плавятся металл и камень. У человека с лживым сердцем, даже если он телом здоров, разум все равно погиб. В обществе один вид его всем отвратителен. Наедине с собой он сам себе противен.
    - "Вкус корней"
57. Когда на сердце светло, в темном подземелье блещут небеса. Когда в мыслях мрак, при свете солнца плодятся демоны.
    - "Вкус корней"
58. Вдоль горного ручья, поросшего соснами, пройдись в одиночестве с посохом в руке. Замри и почувствуешь: облака наполнили складки ветхого халата. Подремли с книгой у окна, заросшего бамбуком. Проснешься и увидишь: луна забралась в истертое одеяло.
    - "Вкус корней"
59. Жару в доме нет нужды устранять. Устраните раздраженность жарой, и ваше тело всегда будет пребывать в прохладных покоях. Бедность нет нужды гнать прочь. Прогоните обеспокоенность бедностью, и ваше сердце всегда будет пребывать в чертогах радости и довольства.
    - "Вкус корней"
60. Если хотя бы раз оглядеться хладнокровно посреди горячности и суеты, можно избавить себя от многих горьких сожалений. Если посреди безразличия и разочарования появится хотя бы одно увлечение, можно познать истинный вкус многих вещей.
    - "Вкус корней"
61. Пусть тебя не смущают награды и унижения. Со спокойным сердцем смотри, как распускаются и опадают цветы в саду. Пусть успехи и неудачи не пробуждают в тебе дум. Безмятежно смотри, как плывут в небе облака.
    - "Вкус корней"
62. В сердце человека есть мир подлинного. В нем не слышно звуков свирелей и струн, но всегда царит радость. В нем не обоняешь ароматы чая или курительных свеч, но всегда разлито чистое благоухание. Очисти разум и отрешись от вещей, забудь о мыслях и предоставь телу свободу — тогда сможешь туда проникнуть
    - "Вкус корней"
63. Когда в душе царит безмятежность, даже кутаясь в рогожу, вбираешь в себя дух гармонии Неба и Земли. Когда в сердце царит довольство, даже питаясь отрубями, знаешь подлинный вкус жизни.
    - "Вкус корней"
64. Созерцать наполовину раскрывшиеся цветы, а за чашей вина лишь слегка захмелеть доставляет удовольствие. Вид осыпающихся цветов и разнузданного пьянства неприятен. Ко всему законченному и доведенному до крайности следует относиться с большой осторожностью.
    - "Вкус корней"
65. Чтобы любоваться пейзажем, не обязательно отправляться далеко. Луна, глядящая в окно, может повергнуть нас в восхищение.
    - "Вкус корней"
66. Завернувшись в рогожу, спать в горной хижине среди облаков и снегов: так можно сберечь бодрость духа.
    Осушая чашу вина с листочком бамбука, слушать шум ветра и любоваться луной: так можно отряхнуть с себя прах этого мира.
    - "Вкус корней"
67. Сияние гор, журчанье вод, свет луны, аромат цветов, ум и такт образованного человека, внешность и манеры красивой женщины — все это нельзя выразить в словах, нельзя явить взору, но такие вещи воистину покоряют наши сердца и навсегда сохраняются в нашей памяти
    - "Прозрачные тени снов"
68. Дождливый день весной хорош для чтения. Дождливый день летом хорош для игры в шашки. Дождливый день осенью хорош для размышлений о пережитом. А в дождливый день зимой хорошо пить вино.
    - "Прозрачные тени снов"
69. Полнота счастья: иметь время читать книги; иметь время помогать людям; обладать достаточной ученостью, чтобы писать книги; быть избавленным от обязанности выслушивать споры; иметь знающих и верных друзей.
    - "Прозрачные тени снов"
70. Мужчина любит женщин, как путник, мучимый жаждой, тянется к воде. Оттого, удовлетворив страсть, он теряет интерес к предмету своих вожделений. Женщина любит мужчину, как путник, томимый жарой, стремится к прохладе. Оттого, даже достигнув желаемого, она не пресыщается любовью.
    - Сюй Сюэмо, Чэнь Цзижу
71. Люди строят высокие залы и носят роскошные одежды, полагая, что они прибавляют нечто к тому, чем они являются. Но чем выше кровля, тем дальше отстоит она от наших голов, и чем богаче одежда, тем дальше отстоит она от наших тел. Для кого же мы живем: для других или для себя?
    - Сюй Сюэмо, Чэнь Цзижу
72. Твари, обитающие в морской пучине, претерпевают бесчисленные превращения, но вода одна для всех. Мое «я» и вещи вокруг непрестанно меняются в великом превращении мира, но природа одна для всех. Зная, что природа одна для всех, поймешь, что нет ни других, ни моего «я», ни смерти, ни жизни.
    - «Гуань Инь-Цзы»
73. Тот, кто вглядывается в кончик волоска, не заметит, как велик мир. Тот, кто вслушивается в шорохи, не услышит, как грохочет гром. Тот, кто видит большое, не увидит малого. Тот, кто ищет близкое, не заметит далекого. Тот, кто слушает гром, не услышит тишины. Тот, кто внимает близкому, не постигнет отдаленного. Мудрый ни на что не смотрит и потому все видит. Он ни к чему не прислушивается и потому все слышит.
    - «Гуань Инь-Цзы»
74. Сегодняшнее вино надо пить сегодня, завтрашнюю печаль – завтра.
    - китайская пословица
75. Полный чайник молчит, наполовину пустой – шумит.
    - китайская пословица
76. Наполовину распустившись, цветы чаруют взор, корабль с половиной паруса плывет всего устойчивей, и лошадь, взнузданная наполовину, бежит всего резвей.
    - Ли Миань
77. Самые волнующие слова входят в человека извне. Прозрение истины чань приходит к человеку изнутри. У горного старца внутреннее и внешнее сливаются воедино.
    - Мутан
78. Безграничную тайну где искать человеку? Где-то между улыбкой и еще не сказанным словом.
    - Се Бинсинь
79. Луна за облаками – та же самая луна. В горах каждый ручей непохож на другие. Радость едина для всех, но у каждого своя. Она и одна, она и не одна.
    - Умэнь Хуэйкай
80. Живи так, словно ты нарисован на картине, и обставляй свою комнату, словно пишешь поэму
    - Чжан Чжупо
81. Таи в себе свою весну и свою осень.
    - Чи Хуэйань
82. У окна хорошо слушать шум дождя в бамбуковой роще
    Сидя в беседке, хорошо слушать шорох ветра в соснах.
    - литература Древнего Китая
83. В воде хорошо созерцать отражение цветов. Среди бамбука хорошо созерцать тени, отбрасываемые луной. На занавеске хорошо смотреть на тень красавицы.
    - Лу Шаоянь
84. В жизни не перестаешь любить четыре вещи: голубые горы, старых друзей, книги в библиотеке и красивые цветы.
    - Лу Шаоянь

Древняя Япония

1. Нет нужды удаляться в уединение гор и вод, чтобы предаться покойному самосозерцанию.
   Если дух-разум умиротворен, даже пламя покажется прохладным и освежающим.
   - настоятель монастыря Кайсэн (Япония, 1582 г)
2. С чем же сравнить
   тело твое, человек?
   Призрачна жизнь, словно роса на траве,
   словно мерцанье зарниц.
   - Дзэнский мастер Роан
3. Те, кто держится за жизнь, умирают, а те, кто не боится смерти, живут. Все решает дух. Постигните дух, овладейте им, и вы поймете, что есть в вас нечто превыше жизни и смерти — то, что в воде не тонет и в огне не горит.
   - Уэсуги Кэнсин
4. Никогда не знать поражения означает никогда не вступать в борьбу.
   Морихэй Уэсиба
5. Когда есть любовь, язвы от оспы так же красивы, как ямочки на щечках.
   Японская литература
6. Одно доброе слово может согревать три зимних месяца.
   Японская литература
7. Победа достаётся тому, кто вытерпит на полчаса больше, чем его противник.
   Японская литература
8. Не бойся немного согнуться, прямее выпрямишься.
   Японская литература
9. Глубокие реки неслышно текут.
   Японская литература
10. Если отправился в путь по собственному желанию, то и тысяча ри кажется одним.
    Японская литература
11. Всегда уступай дорогу дуракам и сумасшедшим.
    -Хаяси Радзан
12. Лягушке, которой нравится жить в колодце, никогда не дано познать прелесть великого моря.
    -Куя
13. Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день — более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.
    - Ямамото Цунэтомо
14. В бою состояние твоего духа не должно отличаться от повседневного. И в схватке, и в обыденной жизни ты должен быть целеустремлен, но спокоен.
    - Миямото Мусаси
15. Там, где льются изящные стихи, не остается места суесловию.
    - Мурасаки Сикибу
16. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще.
    - Ямамото Цунэтомо
17. Трудно найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.
    - Мурасаки Сикибу
18. Для каждой малости есть свое место и время.
    - Мурасаки Сикибу
19. Легко быть храбрым тигром, но попробуй стать храбрым кроликом.
    Японская литература
20. Беды этого мира — лишь недолговечная роса, и не должно душе заботиться ими, и не стоит жалеть сил, дабы прилепиться к праведности.
    - Мурасаки Сикибу
21. Вступай в бой с полной решимостью умереть, и ты будешь жив; желаете выжить в битве, и вы обязательно встретите смерть
    - Уэсуги Кенcин
22. Чтобы выиграть любую битву, вы должны сражаться так, как будто вы уже мертвы
    - Миямото Мусаси
23. Целеустремленность всемогуща
    - Ямамото Цунэтомо
24. Наблюдение и восприятие - две разные вещи; глаз, который наблюдает, сильнее, глаз, который воспринимает, слабее
    - Миямото Мусаси.
25. Когда начинаешь чему-нибудь учиться, становится ясно, что совершенствоваться в мастерстве можно бесконечно. Понимаешь, как трудно достичь даже такого уровня, который бы удовлетворял тебя самого.
    Повесть о Гэндзи. Мурасаки Сикибу
26. Как все-таки странно, что такие мелочи вдруг приходят на память, а то, что волновало когда-то, с годами забывается.
    Дневник. Мурасаки Сикибу
27. Люди всегда тянутся к тем, кто сильнее...
    Повесть о Гэндзи. Мурасаки Сикибу
28. Но даже если видишь, что жизнь и впредь не сулит тебе ничего, кроме печалей, легко ли покинуть этот временный приют? Так и живешь, отдавая сердце весенним цветам, осенним листьям...
    Повесть о Гэндзи. Мурасаки Сикибу
29. Выискивать недостатки у других - легко, а себя сдерживать - трудно. Тот же, кто забывает о том и мнит о себе много, одних - умаляет, других - поносит, обнаруживает лишь собственную мелочность.
    Дневник. Мурасаки Сикибу
30. Сердце изменяется так быстро — не уследишь.
    — Мурасаки Сикибу
31. Если в серьёзных делах, касающихся его самого, человек не будет действовать решительно и без промедления, он никогда не достигнет успеха.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
32. Путь Самурая – это осознание неизвестности, ибо ты не знаешь того, что может случится с тобой в любое мгновение. Необходимо днём и ночью обдумывать внезапность ситуации и непредвиденность обстоятельств. Часто победа и поражение зависит от мимолётности случая. Оказавшись в таких условиях, уйти от позора нетрудно – для этого достаточно умереть. Но даже если ты знаешь, что обречён на поражение, продолжай устремляться к цели. Для этого нет нужды ни в мудрости, ни в технике. Истинный самурай не предаёт себя рассуждениям о победе или поражении. Он бесстрашно бросается навстречу смерти. Поступая так, ты пробудишься ото сна.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
33. Имеет значение не сама смерть, а решимость умереть.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
34. Если все в мире не более чем притворство, искренна одна лишь смерть.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
35. Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
36. Если трудности и преграды встают на твоём пути, недостаточно оставаться невозмутимым и сохранять спокойствие. Смело и радостно устремляйся вперёд, преодолевая одно препятствие за другим. Действуй, как говорит пословица: «Чем больше воды, тем выше корабль.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо
37. Помни – нет ничего за пределами текущего момента.
    Хагакурэ. Ямамото Цунэтомо